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一鸡变千鸡的故事,前世今生因果观察故事1

卫拉特方言传说故事。流传于新疆博尔塔拉蒙古自治州。讲述穷苦人想当喇嘛未果而养着千只鸡变日的故事。有一次老活佛去到穷人家时,该家的两个儿子把唯一的一个白鸡宰了招待了活佛。活佛吃过鸡肉后,将吃剩的的鸡骨头一吹变成了一千只鸡。正当两个儿子放牧着鸡群的时候,他们的父亲回来了。父亲了解了情况后立即赶到活佛处要求当其徒弟喇嘛。活佛要他回去杀了两个儿子再来。父亲“照搬”后活佛叫他坐在一个洞口,并交待不准朝洞里张望。但父亲按捺不住好奇心朝洞口里张望时看见他两个儿子和儿媳妇在照看着他们的鸡。活佛见他没有当喇嘛的诚意就让他回了家。他回家后便和儿子媳妇们靠着那千只鸡过着平静的日子。

卫拉特方言传说故事。流传于新疆博尔塔拉蒙古自治州。讲述穷苦人想当喇嘛未果而养着千只鸡变日的故事。有一次老活佛去到穷人家时,该家的两个儿子把唯一的一个白鸡宰了招待了

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东北口述,第•敖图卡记录于1990年。32开4页2000字。新疆民研会编。收录于新疆人民出版社1990年出版的《汗腾格里》丛书第一期。

卫拉特方言传说故事。流传于新疆博尔塔拉蒙古自治州。讲述穷苦人想当喇嘛未果而养着千只鸡变日的故事。有一次老活佛去到穷人家时,该家的两个儿子把唯一的一个白鸡宰了招待了活佛。活佛吃过鸡肉后,将吃剩的的鸡骨头一吹变成了一千只鸡。正当两个儿子放牧着鸡群的时候,他们的父亲回来了。父亲了解了情况后立即赶到活佛处要求当其徒弟喇嘛。活佛要他回去杀了两个儿子再来。父亲"照搬"后活佛叫他坐在一个洞口,并交待不准朝洞里张望。但父亲按捺不住好奇心朝洞口里张望时看见他两个儿子和儿媳妇在照看着他们的鸡。活佛见他没有当喇嘛的诚意就让他回了家。他回家后便和儿子媳妇们靠着那千只鸡过着平静的日子。

(来自阿秋喇嘛、白玛程列活佛、阿松活佛的观察)


四川新龙县扎格美日玛村一村民,就他父亲投生之事,恭询阿秋法王,法王说:你父亲七次转为旁生,都被你杀死了。他不肯相信,法王就举证:"你在岩石下设下铁线, 套住你父亲首次转生的动物,它历经诸多痛苦后死去!几天 后你才取下它的尸体。而后你猎杀的鹿,是你父第二次的转 生。"法王详述他所杀各种兽类,一如佛眼亲见!此人因而心 生敬畏,后来

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四川甘孜阿瑟村强切之母名为阿敦,此老妇死后,家人恭询她的转生之事,法王说:"因为她儿子洛达猎杀青羊的过失,她已于本村阿纳山生为青羊。"(虽说业不会成熟于他相续,但母子因缘甚深,为了孩子成长,母亲需要喂养和看管孩子,并供给孩子衣食。再者,她儿子打猎回家,全家一起享用兽肉或享用出售野兽皮肉所得钱财,其家人过失同样很大。因此他母亲深受其子恶业的连累。或者他母亲曾经积累过转生青羊的宿业,此时不过凭籍她儿子的因缘而感受此果而已。)

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四川白玉县昌台区纳塔村的敏久,因为儿子死去而谒见法王,哀祈法王超拔。法王说:"你儿子曾经杀死一条蛇,这条蛇障碍他的解脱。"孩子母亲回禀:"我儿和很多孩子玩耍时共同杀死这条蛇。"法王说:"不可将此事推给别的孩子,主要肇事者是你儿子。对他施以沐浴和灌顶,可生善道。"

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恭询四川白玉县昌台区纽旭村阿恭的转生时,法王说:"此人曾猎杀很多动物,约两千多头,是不是?""正是。""曾投生为你家守门之犬,颜色青灰,脖子白色。此狗在挣断铁索扑向医生桑嘎时,桑嘎用石头将其砸倒在地,很快就死了。后又生为粗尾母牦牛,现在你家门前。""的确如此"。法王又说:"关于他的转生,你们曾请教钦巴喇嘛,喇嘛嘱咐需为他悬挂一千等身经幡,仰赖完成此事之功德力,他才能生畜牲道,若非如此,他正在地狱中受烧煮之苦。"而后,他家人又完成了法王所嘱的法事。(注:医生桑嘎乃僧人,现年六十,是阿秋法王的弟子,目前仍住在纽旭村)

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恭询四川白玉县昌台区阿泽村名为嘉卜的老者转生情况时,法王说:"已经在一片水域的孤独地狱中生为一巨蛙,众多水虫正在啃啮它,此蛙因为极其痛苦而大张幽黑的嘴。"后阿秋法王莅临亡者家中超荐,为其做焦烟回向和发愿时曾问道:"此老者曾杀害过蛙类、虫类吗?"回禀说:"此人小时候,人们都称之为杀虫"。法王又问:"他的转生事宜是否曾问过其他上师?""问过,说是如果悬挂百字明经幡,则定生善趣。现在需要怎么做?祈请大悲赐教!"法王没有明确开示,只说多念诵观音心咒。后来阿秋法王又问起色达县大伏藏师色拉阳智活佛(此乃阿秋法王根本上师之一),上师说:"如你所言,此人除了生在地狱,还指望有其他去处吗?因喇嘛您莅临他家(超度)的恩德,三年后他将会获得人身。"

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