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安徽太和一带的地棋即将消失,平凡的路第四章

原标题:安徽太和一带的地棋即将消失!

电影《牧马人》给郭五军留下了深刻的印象,那句‘面包会有的,一切都会有的!’一直留在他记忆的深处,总会在他需要的时候自动浮现在他的脑海之中。

弈棋(来源于电影吴清源剧照)

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相关游戏: 中国象棋 发布时间:2016-11-29

中国象棋的受众之广,小到刚上小学的孩童,达到头发花白的老人。民间或官方都有组织不少棋类益智游戏的比赛,也有以中国象棋为主的一些赛事。对于象棋水平比较高的人,不乏有棋神、棋王等称号。

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但是路要一步步走,饭需要一口口吃。想要成为万众敬仰的象棋高手,首先得熟悉所有规则及棋子用途,首先介绍各棋子的用途,详情如下:

将:每一次只许走一步,前进、后退、横走都可以,但不能走出“九宫”。将和帅不准在同一直线上直接对面,如一方已先占据,另一方不可再走到此直线。

士每一次只许沿“九宫”斜线走一步,可进可退。

象:不能越过“河界”,每一次斜走两步,可进可退,即俗称“相走田字”。当田字中心有别的棋子时,俗称“塞象眼”,则不许走过去。

马:马每一次走一直一斜,可进可退,即俗称“马走日字”。如果在要去的方向有别的棋子挡住。俗称“蹩马腿”,则不许走过去。

车:车每一次可以直进、直退、横走,不限步数。

炮:炮每一次可以直进、直退、横走,不限步数。吃子时必须隔一个棋子跳吃,即俗称“炮打隔子”。

兵在没有过“河界”前,每一次只许向前直走一步;过“河界”后,每一次可向前直走或横走一步,但不能后退。

需要注意的是:棋子无大小,可互吃.

接下来介绍基本的道具及规则,详情如下:

棋盘:棋子活动的场所,叫做"棋盘",在长方形的平面上,绘有九条平行的竖线和十条平行的横线相交组成,共九十个交叉点,棋子就摆在这些交叉点上。中间第五、第六两横线之间未画竖线的空白地带,称为"河界",整个棋盘就以"河界"分为相等的两部分;两方将帅坐镇、画有"米"字方格的地方,叫做"九宫"。

棋子:象棋的棋子共三十二个,分为红黑两组,各十六个,由对弈双方各执一组,每组兵种是一样的,各分为七种:红方:帅、相、马、兵;黑方:将、象、马、卒。其中帅与将、仕与士、相与象、兵与卒的作用完全相同,仅仅是为了区分红棋和黑棋。

吃子:走一着棋时,如果己方棋子能够走到的位置有对方棋子存在,就可以把对方棋子吃掉而占领那个位置。只有炮吃子时必须隔一个棋子跳吃,即俗称“炮打隔子”。 除帅外其他棋子都可以听任对方吃,或主动送吃。吃子的一方,必须立即把被吃掉的棋子从棋盘上拿走。

长将:连续用同一个或者几个子不断的进行将军,让对方步步应将,但是不能将死对方,称为长将。

在所有的棋类游戏中,中国象棋绝对算的上历史悠久的棋类益智游戏了。应该说不仅仅是棋类游戏,在所有游戏分类中,中国象棋都算的上起源比较早的游戏了。

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本文为【走遍安徽】独家专栏文章,敬请关注!

看完电影后已经是夜里十一点多了,人潮像海水退潮一样四下散去。北小河村的人离家近,回去的快,其他附近村庄的人有的还要走近一个小时才能到家。郭五军跟着三哥后面高一脚的浅一脚往回走,走了半个小时左右才到家。

文 / 听潮

地棋流传于安徽省太和县的地方传统棋类游戏,是种两人方棋类游戏,与河南周口大方棋非常相近。

那个时代的人们都是这样,只要附近那个村有电影,不管多远人们都会三五成群的相邀一起去看。看电影的兴奋使人们克服了乡间小路的崎岖不平和黑夜凄冷的困难,享受电影带来的快乐。

有人说“世事变幻,莫测如棋”,也有人说“棋之波折,有如人生”,还有人说“当局者迷,旁观者清”,可见弈棋一事,虽然小道,但是却俨然有酒的“三杯通大道,一斗合自然”之玄妙。

地棋是一种画地为盘、拣物作子,随时随地可就的娱乐活动。

那时候农村娱乐活动不多,除了下象棋外,还有一种常见的娱乐方式:丢方

当然,说此话的人状态可能不同,他们下的棋可能也不尽相同,最后的领悟也就有所不同。那么问题也就来了:吾国最为古老的棋类,莫过于围棋和象棋,很多脍炙人口的谚语也都是由其发源,但毕竟是两种不同的棋类,有没有高下之分呢?

地棋种类有六道棋、五道棋、长毛围官兵、砍秫秫、憋死茅、牛角尖、羊蹄甲等。成人多来六道棋,其余为童棋。

丢方是关中常见的一项游戏。丢方,丢的意思即“排兵布阵”。它规则简单,通俗易学,用时不长,就地取材。田间地头,屋院道旁,不需桌椅用具,对阵双方蹲在地上,捡个树枝在地上横竖各划七条线,就构成了七七四十九个方格,然后随手拾取树枝、石子、瓦片儿等物,只要双方有区别,就可以开始博弈了。

让我们一起怀着温情与敬意一起来探讨一下国粹:

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下法步骤分为布局、开局和行子三个阶段。

象棋

六道棋纵横各六道,其25方,36子位,二人对奕,各执一色。来法分摆、吃、走三段,轮流先摆,先摆者后吃、后走。棋势有龙、方、斜三种。直摆六子为龙(边龙不算);摆四子成格为方;对角摆子到边为斜(两子斜不算)。摆子时成龙,可连续多摆三子;走子时成龙,可连吃对方三子。方一子,三斜一子,四斜二子,五、六斜三、四子。三势又有交叉,一子成两势者,合并计算。

布局由一方先布一子,必须放在格子中心点,然后另一方布一子,依次布满格子。布子尽可能成方(即相邻四子围成正方形);此外,尽可能围成七豁子(即七子围住对方一子)六豁子、五豁子(敞瓢)、边方(等,便于开局后迅速成方,形成优势。

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要摆出各种阵势,赢的关键也在于这一过程,阵势摆的精妙到第三步能争取到多吃子,也能取得大胜。在摆子过程中如果摆出完整“单方”则先吃对方一子并做记号此处不能再摆子,以此类推“双方”吃两子,“柳”吃三子。

围棋

摆子是取胜的基础,善摆者往往一局未摆完,对方便认输收兵。先摆者主动开拓,驰骋纵横,力求得势,即不能得势,也因势布阵,为走子创造条件。后摆者采取堵、截、穿插诸 法,破坏对方攻势,并伺机反攻,力争得势。

此游戏有诸多阵势,其中包括单方、双方、柳、五角子、六角子,七角子,八角子,内倒、外倒等等。

一、精深棋制

子摆满后,进行吃子,双方各吃对方三颗,以破坏对方优势和发挥自己优势为原则。吃子必须吃闲子,不许吃成势中的子,如闹子不够三颗,由对方指定去吃。

开方:有时为了吃对方的子,把自己已经成形的方打开,然后下一步又返回来再次成形,就是开方。开方的威力太大。

首先,先说棋的形制。

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对开方:一个子从一个成形的方里开方,到另一个形里成方,再回来又成方,就是对开方,对开方,特别是对开双方,对方只有步步被提子的份了,基本没有赢的可能了。(游戏中为了限制双方互相提劫的行为,需要缓冲一步,找“劫材”)

围棋起源大概在5000年前左右,传说是帝尧为了改善儿子丹朱智力而发明的一种游戏。它的棋盘是纵横十九道,共361个交叉点,象征周天之数,中间一点叫天元,亦是大道无极之太极。棋盘是方的,棋子是圆的,黑白双方各拥有180颗棋子,所有棋盒中的棋子并无任何不同,从空的棋盘,到双方各下一手,最后以在棋盘上的地盘多者为胜出。

走子有开、拢、堵、填诸法。开是把摆成的龙方斜中拉开一子,等对方走过一步,即可回原处成势,按规定吃掉对方若干子。拢是把闲散子聚拢成势。堵填是破坏对方成势。成势吃子,是制胜的主要手段,如能连吃对方几颗子,使其扰不成势,胜败便成定局。

开局按下列规则先行提取一定数量的棋子。对弈双方摆满子后先各掐对方一子,为下一步走子过程留下走子空间,这一步要掐出自己最有利的阵势,还要注意掐的子不要在走子时被对手一步堵死。

至于象棋,它的起源同样的众说纷纭,其中一个说法是楚汉两军对垒时韩信所发明。棋盘是纵九横十,中间隔一条楚河汉界的鸿沟,实际上各取九五之数争霸抗衡。同样是两个人下的棋,一方执黑(项羽方),一方执红(刘邦方),开局的时候,就在盘面上布置成棋形,最终以逼迫对方将(帅)投降或将其击杀为胜利。其中子与子间有区别之分,将(帅)最大,但只能在九宫格活动,护身的士(仕)只能斜行,护城的相(象)只能穿心行走,炮隔子而杀,马斜走日字,车横冲直撞皆可,最微末的兵(卒)有进无退,气象森严。

附六道棋示意图

行棋:由先提子者先走,一人一步,每成一方可提对家一子。走出一个“单方”吃掉对方一枚子,走出一个“双方”(注意六子中间子收尾)吃掉对方两枚子,走出一个“柳”可以吃掉对方三枚子。

如此说来,围棋类似于造物的河图洛书。棋盘为方,棋子为圆,是宇宙周天的象征;中间的天元(太极),则暗合无极生太极,一生二,二生三,无穷无尽的易理;从空的棋盘开始,中间经过纠缠交织,最后复归岑寂,有事物衍生之玄妙;而子与子间并无任何不同,则是说世间万物或芸芸众生,都是沧海一粟原本并无任何本质区别,有区别处在于自己如何去发挥。

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输赢与和棋:若一家少于三粒子(不可能成方)则为输棋;

而象棋,则类似于两军交战的演绎模型。气象森严,等级林立,从一开始就把双方摆在一个对立的局面,无论何等计谋,何等招数,所做的一切都是一个“争”字。当然围棋本质上也是一个争大小决胜负的游戏,但象棋阵型一开始就直接呈现眼见,也就相对而言缺少了变化。譬如《笑傲江湖》中风清扬教令狐冲练剑一段,风清扬足不动手不抬,则会有无数种可能和变化,而令狐冲固定的剑招则有所穷尽则自然逃不出他的法眼。

长毛围官兵纵横五道,长毛15子,官兵2子,来时先摆好阵再走。长毛靠围,把官兵围死在先约定的两角上为赢。它的战术是把两个官兵隔开,先围死一个,再调集兵力围死另一个。官兵靠杀。但杀单不杀双。如两个长毛一前一后进攻,官兵就不能从前后杀,只能从侧面杀。如果四个长毛摆成方阵进攻,官兵则只能退避。官兵杀长毛的方法是从一个长毛身上跳过去,就把这个长毛拿掉。

每当丢方的时候周围的人七嘴八舌的,比丢方的人还着急。郭五军开始的时候看不明白,看得次数多了才懂得,但总觉得丢方格局太小,不太喜欢。他还是对下象棋感兴趣。

剑通此理。所以,从围棋和象棋的形制看,虽然皆各有千秋,但变化方面,围棋则更为灵活。

此棋有鲜明的历史内容,长毛指太平军,它是多数。官兵是少数。长毛围而不杀,官兵专事杀戮。长毛只要团结对敌,慎重从战,便可百战百胜。长毛的失败在于个人行动,轻敌冒进。如果长毛失去四、五子,便失去包围的能力了。

无戒挑战写作极限营第三十三天

附长毛围官兵示意图

围棋星位开局——王铭琬VS依田纪基

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二、莫测局数

如今 安徽太和一带的地棋会者甚少,此娱乐方式即将消失,希望有关部门将地棋列入非物质文化遗产名录!

因为灵活,所以变化繁多。说到变化繁多,最直接的则是用棋局来计算。

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象棋的棋局,棋界大部分认为是在几百万盘到几千万盘之间,至于具体算法就不得而知,没有公论。但象棋开局即布置好阵型,且等级林立,所以一般来说,一个棋痴是非常有可能于再有生之年下个重局的。

(图文编辑:徐厚冰)返回搜狐,查看更多

而围棋,则盘数多的惊人,号称千古无同局面。究竟多到何种地步呢?譬如一人活了一百岁,从出生的每一秒到逝去的最后一秒,无时无刻不在下棋,即使是这样可能也需要转世许多次才能穷尽它的变数。

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沈括在他的《梦溪笔谈》中谈到过棋局终数,却无法念出来,因为无名可纪。其计算方法如下:

任何一个交叉点可变三种局面,一黑、一白、一空(此处要说到围棋特殊性,一般任何交叉点,可以是黑子或白子下,但黑子或白字都有被吃的可能,于是又变成空了。)自那以后不论横直,按照一个交叉点3种变化来算。

那么,凡方2路(两纵两横,在角落交叉的方角),用4子,可变81局;方3路,用9子,可变19683局;方4路,用16子,可变43046721局。方5路,用25子,可变847288609443局;方6路,用36子,可变150094635282031926局……

世上的计数单位是:万为亿,万万亿为兆,万万兆为垓。把361路都算出来,大约连书“万”字43次,这样大的天文数字自然是无名可纪。也由于局数太过庞大,所以现代科技虽然发达,可以让电脑下过象棋大师,但唯独围棋不能,因为目前电脑都是根据以往的棋局路数来进行计算的,谱无重复,自然无法应对。

吾生也有涯,而知也无涯。这个世界之所以精彩莫测,大概很大一部分是因为你永远都看不透。愈是看不透,愈想钻研,愈是钻研,则愈觉精深。

象棋著名残局——七星聚会

三、奇变招路

说到棋的精深,得讲到招路和谋略了,因为棋,归根结底是要人来下的。

拿围棋来说,前人留下过千古不朽的《棋经》,“棋者,以正合其势,以权制其敌”,“与其恋子以求生,不若弃之而取势”等名句,即是出自其中。与此同时,不知道哪位高人还将棋理总结规则,留下了简明扼要的围棋十诀:

一、不得贪胜;二、入界宜缓

三、攻彼顾我;四、弃子争先

五、舍小就大;六、逢危须弃

七、慎勿轻速;八、动须相应

九、彼强自保;十、势孤取和

其实此等谋略,不但适合围棋,即便是打仗、经商、处事等皆可,自然也适用于象棋。同样是争胜负的游戏,弈棋之时双方必然是调整心态,筹划在前,一旦开局,必处处争先,步步谋算,当杀则杀,当和则和,当冲则冲,当避则避,当连则连,当断则断,为成大事,甚至可牺牲数子以争先与取势,或送羊入虎口以图大谋与反转,最终都是制人而不制于人。

然而,在几分相通的谋算中,围棋和象棋相比又有其不同之处。

其中一点,看过《天龙八部》的朋友可能会记得,那就是“不应之应”。当日在万劫谷中黄眉僧和段延庆进行棋战时,黄眉僧几番不敌都是段誉施以援手,段延庆看破后就用了此招。

“应”是围棋术语,意思是说行棋过程你一来,我一往,局面非常紧张的时候,对方必须予以回应走下去,否则可能一大块棋甚至全局都有危险。而这位天下四大恶人之首的段延庆,见到形势不利后,干脆另投它处,取得先机,把累赘的包袱扔给对方,这招着实是厉害。

另外一点,看过金庸武侠的人可能也会记得,那就是《倚天屠龙记》中的“不下之下”。当日昆仑三圣何足道,一手执白,一手执黑,自己与自己弈棋,在中央之地争斗得不可开交没有良策解决时,郭襄经过建议他用此策,反攻西域后局面果然大开。

“不下之下”,其中一层意思用围棋术语来说,可以说是“脱先”。关键点就在于利益的分析,假如当下的纠缠并不能带来很大的利益且无关生死的话,可以先另投他处,以小代价取得更大的利益。

另一层意思,则和围棋的规则有关。众所周知,围棋是一人一手的游戏规则,但这只是最基本的,它还有一个规则是,黑白双方,其中任何一方,都可以在任何时候放弃行一步棋的权利,假如对方下棋则在此之后你亦可以下棋;假如对方也不下,则是棋局终结。这特殊的规则,竟也可以成为谋略的一种。因为围棋讲究有“气”(每个交叉点四口气,对方围之气断则亡)则活,所以在收官和死活方面,有时故意让他人先下,则他人利益竟会减少或者直接招致灭亡。精神幽微处,确实是妙不可言。

虽然象棋和围棋的形式有所不同,但由于围棋形式更加灵活,棋盘更加广大,所以“不应之应”及“不下之下”,确实也是围棋所独有,这方面它毕竟是较象棋宽泛些。

四劫连环——常昊VS李昌镐

四、幽微局面

围棋的精深微妙,还体现在局面的特殊性上。

让子棋,快棋,一对多,联棋,这些是棋制和规则的不同,自然没有什么可说的。和才是非常有趣的事情。

象棋中,有一种“对面笑”的局面。即是杀的子越来越多,盘面上留下的也就越少,双方火并之后,剩下的子数聊聊可数,都不能杀掉对方,这种时候就会有一种无奈而又睿智的和棋。

这样的情况,围棋也有。也就是“三劫连环”或“四劫连环”。劫争,是指黑白双方都把对方的棋子围住,一方先下吃子,另一方得交换一回合后才能重复走到当初自己可以吃子的位置,以此来避免重复。但是毕竟还是有种例外的,双方几块围在了一起,成了几块同时打劫的局面,于是同时按照按照规则行事,于几处循环往复打劫,停不下来,以至于最后也是既无奈又睿智的和了。(现在可能叫无胜负棋了。)

当然,要说到棋局的,围棋和象棋虽然是有相同之处,但围棋还有同而相异的一点,死活处可见一斑。

死活的特殊棋形,先走亡。

譬如说以上的棋形,无论哪一方先走,都是自取灭亡;无论哪一方后走,则是旗开得胜。这就成了一种很诡奇的局面,无论哪一方都想对方先走,但无论如何对方也不会先走,于是大家也就让他自然而言的摆在那里,而这样的结果居然是“双活”(两方同时存活),实在令人匪夷所思。

是寓言不争么,是寓言共存么,是寓言“有气则话,心宽舒畅”么,抑或是寓言“阴阳交互,相生相成”么,或者都是,抑或都不是。因为棋终究是棋,人终究是人,二者不可混淆一体。

也因着棋和人,不能同日而语,所以也变可知棋之境界高低。

淝水之战中谢安谈笑弈棋

五、玄妙境界

境界一词,本是梵语。它直译的意思是:对万物的感知都是人心的投射,当你感知到此事或彼物,世界与内心交织在一起所直射、反射、折射出来的一种状态或物象,就是境界。由此可知,境界最根本之处在于你内心的感觉、感受、感触、感悟、感知。如同阳明所言:你未看此花时,此花与你归于同寂;你看此花时,此花则与你一同鲜活起来。

所以棋之为物,从境界上看时也就没有高下之分的。但从艺术形式,或者单单从游戏性方面来说,确实是有区别的,无论从形制、局数、招路、局面哪一个方面来说,围棋确实比象棋更为灵活、多变、开阔、丰富些,这也是不争的事实。

当然,提到这些也是一时一境,也仅仅是个人观点,纯粹属于一时间的玩耍罢了,而我本身对两种棋如今也无偏见,只有喜爱与更喜爱的分别而已。也许以上观点很可能也是班门弄斧贻笑大方,这方面只能是希望知者指正了。另外要说的是,即便是真的存在游戏性的差异也罢,但归根到底无论是那种棋,只要能给你带来快乐,带来意义,让你有“胜负虽分,竟忘角逐之想;橘中虽隘,自觉天地之宽”之感,或许也已足够了。

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